這要從三國演義說起，話說劉備在荊州時，遇到了一位上通天文、下曉地理，精通奇門遁甲、陰陽五行、兵書戰策的高人——水鏡先生司馬徽。
司馬徽向劉備推薦了兩個人諸葛亮和龐統，說他們是能認清天下大勢的俊杰，在《三國演義》中，司馬徽更是把這兩人吹上了天，“臥龍鳳雛，二人得其一，便可得天下”。后來，劉備得到諸葛亮的輔佐，事業果然蒸蒸日上，離興復漢室只一步之遙。
那么，司馬徽為什么只把諸葛亮和龐統介紹給劉備，卻不把司馬懿一并介紹過去呢？不管怎么樣，司馬懿也算一時俊杰，在后期也一度壓制住了諸葛亮的北伐，有識人辯才之能的司馬徽為什么會忽略他？
司馬徽與劉關張
為什么不推薦司馬懿
首先司馬徽并不熟悉司馬懿，縱然司馬徽聽說過司馬懿的名氣，但說到底也不清楚司馬懿到底有幾斤幾兩。因此，他必然不敢貿然向劉備舉薦一個不熟悉的人，而是選擇自己一直都熟悉的諸葛亮和龐統，這樣才符合常理。
而且兩個人的朋友圈不一樣，司馬徽來到荊州后，與當地名士交往，特別是與龐德公、諸葛亮、龐統等人交往密切。而當時的諸葛亮、龐統都是20歲的小伙子，風華正茂，司馬徽在與其交往中發現了他們二人都有大才，因此才向劉備舉薦了二人。
而此時的司馬懿身在河南，他的朋友圈還是北方的人才圈子，他雖然素有才能和名氣，但也僅限于北方的圈子，也正是因為如此，曹操才會在公元201年，請他做官，但被他裝病給糊弄過去了。
影視劇中的司馬懿
再者說了有現成的人才，何必舍近求遠呢？當時，劉備身處荊州，而諸葛亮和龐統等人也都在荊州，近在咫尺，極大地方便了劉備去招納他們。而司馬懿遠在河南，在曹操的勢力范圍，即使司馬徽舉薦了司馬懿，劉備也難以將其招納，并且他們三人旗鼓相當，又何必舍近求遠呢？
劉備在請求司馬徽為其舉薦人才的時候，司馬徽之所以沒有提冢虎司馬懿并沒有什么不妥的，甚至司馬徽可能早就知道即使他提了司馬懿，也沒有什么鳥用，那么就何必多此一舉呢！
人才推薦要考慮匹配度
司馬徽推薦人才，看的是雙方的匹配度，劉備當時的情況是，先后依附過公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等，沒有自己的地盤。只是頂著左將軍豫州牧的名頭，領著數千兵卒，駐扎在從劉表那里借來的樊城，手下雖有關羽、張飛、趙云等頂級武將，但文臣謀士都無法與曹魏相比。由于沒有頂級智囊，導致他一敗再敗，顛沛流離。在當時那個弱肉強食的世界，劉備的前景看起來非常慘淡。
影視劇中的劉備
司馬懿是什么人？當初，光武帝劉秀靠著世家大族的支持登上皇位，因此優待門閥士族，經過近兩百年的發展，至東漢末年，門閥士族已經壟斷了東漢王朝的經濟、政治、軍事和思想意識形態。門閥士族門生故吏遍天下，組織起了一個龐大的關系網，他們憑此就可成為割據一方的軍閥。
盡管河內的司馬家族在名望上不算頂級，但也是妥妥的世家大族。以自身家族的聲望和人脈，司馬懿想要出山，可以說易如反掌。但正因為自身條件優越，所以司馬懿選擇陣營的眼光很高。就連曹操都聽過司馬懿賢能，強制征召司馬懿入仕，但是司馬懿佯裝患病，無法前往，讓曹操相當尷尬。連曹操這樣的實力派都請不動司馬懿，像劉備這樣朝不保夕的，司馬懿自然也不會考慮。另外，東漢世家大族為了自身壯大，也要謹慎選擇支持的對象。
影視劇中的龐統
我們再看龐統，他的家族在漢末荊州地區是著名大族不假。但是龐統父親的情況在史料中并沒有留下介紹，只有龐統的叔叔龐德公在荊州稍有名氣，但他跟司馬徽一樣喜歡隱居，荊州牧劉表曾多次派人邀請他為官，甚至親自前往龐德公家中拜訪，但卻請不動他。由此可見，龐氏家族到了龐統父親這一代，就已經沒有做官的了，所謂的名列荊州六大家族，也不過是前幾代積累出的名聲罷了。
再來看諸葛亮，諸葛氏是瑯琊望族，其先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞，漢制在郡守下設郡丞及長史，郡丞是太守的佐官，但是諸葛亮三歲喪母、八歲喪父，所以諸葛亮少年時代是不幸的，而且也失去了依靠。
影視劇中的諸葛均
諸葛亮及其弟弟諸葛均還有兩個姐姐，跟隨其叔父諸葛玄，由瑯琊至豫章（南昌），又由豫章至荊州，也算是顛沛流離，公元197年，諸葛玄投奔劉表兩年后去世，兩個姐姐已經出嫁，17歲的諸葛亮便帶著弟弟諸葛均開始了在隆中的十年耕讀生活。
諸葛亮自知，只有跟荊州地區的世家大族攀上關系，才有出人頭地的機會。于是，他憑籍叔父諸葛玄與荊州牧劉表是故舊關系，加上諸葛家族奉儒守家的良好聲明，成功與荊州大族打成一片。不過，諸葛亮雖然融進了荊州大族，但畢竟不是荊州出身，與他們總是有一層無形的隔閡。所以，在司馬徽的眼里，龐統和諸葛亮這種沒落家族的才子，非常適合劉備。
人才自身的訴求
司馬徽為劉備推舉人才，還考慮到了人才自身的規劃，龐統當時已經在劉表手下，不過是個芝麻小官，當時荊州的政局被以蔡瑁、蒯越為首的兩大家族控制，龐統沒有說話的機會。司馬徽深知龐統胸懷大志，肯定不會甘心當一個小官吏，所以將龐統推薦給劉備，等于是讓龐統有一個嶄新的舞臺。而郁郁不得志的龐統，想必也不會拒絕劉備的邀請。
諸葛亮少年時自比管仲和樂毅。這二位賢人有一個共同點，就是出身低微卻被君王信任，有機會傾其畢生才華建功立業，所以，諸葛亮自比管仲樂毅，就是在渴望有一個類似齊桓公、燕昭王那樣的雄主。
從《隆中對》中可知，諸葛亮對當時的各派勢力已有成熟的看法。劉表、劉璋等碌碌之輩，他不屑一顧。諸葛亮要創造宏圖偉業，可以投靠的英雄，只有曹操、孫權和劉備三人。曹操就不提了，諸葛亮十二三歲時，曹操兩次征伐徐州，“所過多所殘戮”，給當地老百姓帶來慘痛的傷害。年少的諸葛亮也跟隨著拖家帶口的徐州百姓一起逃難，因此，諸葛亮對戰亂的厭惡自不待言。至于孫權，諸葛亮一是擔心他“能賢亮而不能盡亮”，二是荊襄集團與長江中下游集團長期存在矛盾與沖突，襄陽士人不太可能得到對方的信任。一個鮮明的例子就是，后來龐統在孫權集團不受重用。
影視劇中的諸葛亮
諸葛亮少年時代就聽說過劉備的仁義之名，史載，曹操進攻徐州時，徐州牧陶謙向公孫瓚任命的青州刺史田楷求救。而劉備自高唐任上被賊兵擊敗以后，也投靠了老同學公孫瓚，此時正好和田楷一起在青州，于是跟著一起前往徐州。當時，劉備自有兵千余人以及幽州烏丸雜胡騎，又略得饑民數千人，陶謙又給劉備丹楊兵四千余人。為了感謝劉備，陶謙還提出把徐州牧職位讓給劉備。劉備不但婉拒，還幫助陶謙抵抗曹操，留下了仁義愛民的英名。跟曹操比起來，他的仁義深入人心，當時還在徐州逃難的諸葛亮，自然也不會例外。
在諸葛亮心中，劉備雖然勢力弱小，但目標堅定——那就是興復漢室，這非常符合諸葛亮心中忠君愛國的儒家理想。劉備手下也沒有一流謀士，諸葛亮一去，就可以獲得盡情施展才華的空間。
所以，對龐統和諸葛亮非常了解的司馬徽，一方面是在給劉備介紹人才，同時也是在將劉備推薦給他們。
